Vad är Catharsis?

Catharsis tas från det grekiska verbet, kathoros som kan översättas med att rena eller för att göra ren. Begreppet har använts i många situationer, mest oglamorösa av dessa är dess användning inom medicinen, där det kan bokstavligen betyda rensning tarmen. Tidiga pionjärerna inom psykiatrin var också mycket intresserade av termen för att beskriva den tidpunkt då en person klart uttalat ett tidigare minne och kunde känna den fullt ut, ofta, i synnerhet enligt Freud, lämnar personen fri från smärtan från det förflutna. I religion kan katharsis hänvisa till transcendenta upplevelser som gratis eller rena själen. I litteraturen tar katharsis på en något annorlunda innebörd. Aristoteles användes först termen gälla litteratur i sitt arbete Poetics för att diskutera hur drama kan påverka den enskilde tittaren. Bra drama hjälper tittaren identifiera sig med erfarenheter, speciellt sorgsna sådana, tecken i en lek. Drama kan framkalla starka känslor, och människor som tittar på det och flyttas lämna teatern ren, utvilad, och renas i emotionell upplevelse.

Aristoteles anför vidare att ha uttryckt vissa av sina känslor, har publiken en känsla av lättnad som hjälper dem att hantera det dagliga livet i lugnare sätt. Detta står i direkt motsättning till Platons påstående att teater och poesi kan ge skadeverkningar på tittare och läsare, vilket leder dem att agera mer extremt. Aristoteles istället hävdat att katharsis genom drama leder till ett mer rationellt sinne sedan ytterligheter av känslor är avlyssnades och kände på en säker miljö.

Många av oss har haft erfarenhet av att ha en god gråta under en film, eller oftare ett gott skratt. Vi kan se till låtar, filmer och böcker som ett sätt att säkert uttryck för djupa känslor. I ett samhälle där mäns tårar fortfarande ses som vissa sektorer i samhället som omanlig, en renande stund när du tittar på en film, lite kvävning upp eller till och med en tår eller två uppfattas ofta som acceptabelt. Det finns få män till exempel som kanske inte känner att fånga i halsen åtminstone när Ray Kinsella spelar boll med sin far i de sista ögonblicken av filmen Field of Dreams .

Catharsis är dock inte begränsad till att skapa Kleenex ® stunder. Faktum är att många berättelser är beroende av personlig identifikation med en karaktär på något sätt eller annat. Titta på eller läsa en tecknad film eller bok respektive kan också framkalla känslomässig reaktion, särskilt när publiken identifierar sig med en karaktär. Narratives kan misslyckas när man inte kan "få" karaktärerna, och kan inte relatera tecken på något sätt till sin egen existens. Känslomässigt engagemang (av något slag) av läsare eller publik med tecken eller omständigheter som kan leda till djupare förståelse av berättelsen. Det finns också enstaka ögonblick i mycket korta berättelser där människor upplever katharsis. Hela listor av reklamfilmer som fick folk att antingen skratta hysteriskt eller plötsligt få rinnande finns. Vi kan också påverkas av våra omständigheter när du tittar på reklam. En mamma som har en baby i en annons för modersmjölkersättning riskerade att allvarligt röra en ny mamma eller en kvinna som desperat vill ha barn. I bildkonst, även där kan vi befinna oss på något sätt känslomässigt investerat i vad vi ser.

Har katharsis rena våra själar som Aristoteles föreslår? Det är en fråga som kan diskuteras som finns i hjärtat av dagens argument om huruvida tittar på våldsamma tv föder våldsamt beteende. Platonic trodde föreslog att vi måste vara försiktiga eftersom extrema känslomässiga upplevelser kan utmynna extrema känslomässiga levande, även uppträder i omoraliska eller oetiska sätt. Aristoteles hävdade i stället att genom katharsis framkom renat vi och mindre benägna att agera extremt eller omoraliskt. Det är intressant att notera att denna debatt, som är så gammal, är fortfarande utkämpas på många nivåer i det moderna samhället, och att katharsis betraktad som känslomässig identifikation med karaktärerna eller handlingen, antingen betraktas som en välsignelse eller behandlats med misstänksamhet.


Kommentarer

  • Om oss
  • Reklam
  • Kontakta redaktören
  • Få nyhetsbrev
  • RSS-feed

Redaktör: Beáta Megyesi
Nyheter redaktör: Christiane Schaefer

Kundservice: Mats Schaefer,
Helena Löthman

Tel: +46 00 79 22 00
Fax: +46 00 79 22 01

© Copyright 2014 Debok.net - All rights reserved.