Vad är konfucianismen?

konfucianismen är en uppsättning etiska övertygelser, som ibland kallas en religion, som utvecklats från läror akademiker Konfucius, som levde i 6: e århundradet f. Kr. i Kina. Hans teorier och filosofi gav upphov till lagstiftning som bygger på hans läror först i Kina, och sedan i Japan, Korea och Vietnam. Alla som studerat och praktiserat konfucianism syftar till harmoniska relationer som skulle leda till ökad fred i sina länder. Elements konfucianism, även om det inte längre är i stor utsträckning, kvarstår i många asiatiska kulturer.

Liksom många av de stora filosofer och religiösa ledare, har Konfucius inte hålla register över sina egna ord och gärningar. Istället de texter som utgör konfucianismen är inspelningar från sina elever och deras elever. Detta är lite komplicerat eftersom många texter inspelning konfucianska trodde brändes under Qin-dynastin. Oliktänkande konfucianism fick tillstånd att bränna allt material med hänvisning till det. Således bokföring konfucianska tanken är splittrade och ibland motsäger sig eller kräver en förklaring som inte ges.

ändå under Handynastin, som varade fram till omkring 220 CE, trodde konfucianska var inspirationen för upprättande av regler och lagar i Kina. Efter Han föll, tänkte konfucianska förkastades kraftigt till förmån för buddhismen, men fick en pånyttfödelse igen i den 7: e århundradet. Vid den tiden trodde forskarna blandade föreställningar om buddhism, daoism och konfucianska för att skapa lagar och betona relationer rätt sätt kan skapa fred. De viktigaste begreppen i konfucianismen var tänkt primärt gälla härskare, adel och forskare. Konfucianismen inte avser mot den allmänna befolkningen, liksom buddhismen. Början av konfucianism är idén att människor måste vara dygdig, särskilt härskare. Self-dygd, uttryckt i blygsamhet, ärlighet, lojalitet, kärlek och lärande var väsentliga krav för alla. Summan av denna sociala dygd är ofta kallad Jen . Det var omöjligt att förvänta sig stöd i den regleras människor, om cheferna (eller kejsare) inte visar de högsta dygderna, och inte främja utbildning av andra att få dessa dygder. Den gyllene regeln uppstår i konfucianismen: Vad du inte vill göra för dig själv, gör inte till andra. Tonvikten ligger på god relation med andra och agerar "rätt" med alla. Genom dygdiga beteende och respekt för rätten relationer, är harmoni etablerad i den egna och i riket.

konfucianism omfattar begreppet gudomliga och uttrycks. Män ska ha tre "AWES. " Awe kan översättas med respekt och vördnad av följande:
  • Heaven's dekret
  • stormän
  • Saints (tidigare tänkare eller förfäder)

konfucianismen motsätter sig krig eftersom det är motsatsen till harmoniskt förhållande. Man motsätter sig också verkställighet av alltför många lagar, som det ideala är att alla människor kommer att leva i harmoni och styra sig själva. Det finns fem huvudsakliga relationer där man har olika ansvar. Dessa är man och hustru, föräldrar och barn, äldre och yngre syskon eller alla yngre människors relation till äldste, linjal och förbehåll, och vän och vän.

Av dessa är ett av de viktigaste relationer är fortfarande betonas idag i det moderna Kina, Japan och Korea. Förhållandet mellan förälder /barn kallas också filial fromhet, idén att barn, även vuxna sådana, måste respektera och lyda sina föräldrar, och i allmänhet, deras äldste. Detta förhållande bibehålls i många hushåll i asiatiska länder. Ord av föräldrarna är lagen i barnen när detta förhållande förblir harmonisk. Skötsel av föräldrarna när de blir äldre är en annan aspekt av filial fromhet. De viktigaste texterna konfucianism är följande, finns i flera översättningar:
  • I Ching
  • The Book of Odes eller Shih Ching
  • Book of History eller Shu Ching
  • Records of Rites eller Li Ching
  • Våren och höstannalerna eller Ch'un ch'iu

Det finns andra texter som konfucianska lärda kommer utan tvekan att studera. Av dessa är kanske den mest värdefulla i förståelsen konfucianismen är Hsiao Ching, ett grundläggande arbete filial fromhet.


Kommentarer

  • Om oss
  • Reklam
  • Kontakta redaktören
  • Få nyhetsbrev
  • RSS-feed

Redaktör: Beáta Megyesi
Nyheter redaktör: Christiane Schaefer

Kundservice: Mats Schaefer,
Helena Löthman

Tel: +46 00 79 22 00
Fax: +46 00 79 22 01

© Copyright 2014 Debok.net - All rights reserved.