I arkeologi, Vad är repatriering?

arkeologi, hänvisar repatriering till återvändande kulturföremål och mänskliga kvarlevor i sina ursprungsregioner. Frågan om repatriering bara egentligen började tas upp i den 20: e århundradet, då många nationer som historiskt har utnyttjats för sina arkeologiska skatter började begära att vissa eller alla av dessa artefakter återlämnas. Förespråkarna för hemtransport hävda att ta bort objekt från sin hemregion berövar människor deras kulturarv, samtidigt som folk som inte har stöd för återvändande tror att alla människor har rätt att uppskatta den rika historien om den mänskliga rasen. Det finns ett antal frågor som hänger samman med repatriering. En av de största frågorna är att plundrade konst och antikviteter. Plundringar har inträffat i århundraden, vilket gör det mycket svårt att fastställa varifrån de artefakter. Detta gäller särskilt i fråga om artefakter som har hållits under århundraden av privata ägare eller ärevördiga institutioner som British Museum. Argumentet är att när objekt är med våld bort eller säljs under tvivelaktiga omständigheter, berövar det urbefolkningen av deras arv och regeringar potentiella kontroll över sådana objekt. En annan fråga som omger gravgods och mänskliga kvarlevor. Arkeologer hitta gravplatser vara rik på kulturella artefakter, ger dem möjlighet att lära sig en hel del om forntida folk, men i vissa fall ättlingar till dessa människor objektet för studiet av gravplatser, hävdar att det strider mot de döda. Dessa människor skulle hellre se sådana platser är opåverkad, eller studerat och sedan återställas, och de motsätter sig starkt för att avlägsna gravgods och förblir. Detta har varit ett särskilt stort problem i USA, där en särskild återvandringskontoret hanterar oron indian kvar.

Arkeologi har också varit plågat med frågor historiskt. Innan utvecklingen av etiska koder i arkeologi, var föremål ofta med våld bort eller stulits, speciellt från koloniala frågor, och de var ibland dåligt hanteras och bevaras. Förespråkarna för hemtransport hävdar att plundrats och stulna artefakter tillhör de regioner de kom från, även om de kulturer som skapat dem är sedan länge döda. är Repatriering också insvepta i sociala och politiska frågor. Efter utgången av andra världskriget, till exempel inrättades en kommission för att återupprätta konstföremål plundrades av nazisterna till sina rättmätiga ägare, och kommissionen har upptäckt ett antal fall där varifrån konsten var oklar. Medborgare i utvecklingsländer hävdar att de har huvudsakligen berövats sin kultur som antikviteter tas bort och visas i den utvecklade världen, medan vissa människor tyder på att sådana artefakter är säkrare i den utvecklade världen, vilket innebär att den utvecklade världen är mer politiskt stabilt och bättre utrustade för att hantera de artefakter säkert. Denna inställning kan tyckas mycket nedlåtande för människor som försöker att bevara arvet och kulturen i sina regioner.

argument över hemtransport kan ibland bli våldsam. Protester har satts upp runt om i världen att förespråka för hemtransport av särskilt dyrbara föremål, och arkeologer har argumenterat över ämnet bakom stängda dörrar i årtionden. Som regel båda sidor vill se bevarade föremål, studeras, katalogiseras, och ibland visas, men de är oense om vem som har rätt till arkeologiska objekt.


Kommentarer

  • Om oss
  • Reklam
  • Kontakta redaktören
  • Få nyhetsbrev
  • RSS-feed

Redaktör: Beáta Megyesi
Nyheter redaktör: Christiane Schaefer

Kundservice: Mats Schaefer,
Helena Löthman

Tel: +46 00 79 22 00
Fax: +46 00 79 22 01

© Copyright 2014 Debok.net - All rights reserved.