Vilka är de vanligaste etiska frågor?

etiska eller moraliska filosofi är ett mångsidigt och hett omtvistade föremål för utredning. Det är inte samma sak som att ha "moral" per se, utan snarare att studera hur människor kan utvecklas en viss kod för vad som är rätt eller fel på någon underliggande moral. Ett område med dess fokus är tillämpningen av moral, som konstruerats av en eller flera personer, att ställa många olika frågor. Det finns många gemensamma etiska frågor, men de kan variera beroende på vilken typ av etik som behandlas. När etik är en tillämpas moralisk kod eller sätt att härleda ett, innebär det inte alla människor är överens. I de flesta miljöer tenderar etik börja med att definiera vad som menas med rätt eller fel, och avgöra om en tillämpning av härledda etik utesluter en del människor. De tidiga amerikanska konstitutionen gjorde detta genom att förklara slavar att vara mindre än en person, och kvinnor har inte rätt till medborgarskap på grund av att upphovsmän ställde frågan, "Vad är en medborgare?"

Mer generellt sätt, något punkter som rör om något är rätt eller fel är etiska frågor, som börjar tidigt. De flesta barn, till exempel, kan finna sig i ett moraliskt dilemma om huruvida det är rätt att ta en kaka av en tallrik. Att fastställa undantag Barnet kan också börja definiera när det är rätt att ta kakan, såsom när de erbjuds det eller när mamma inte ser. Detta resonemang kan vara fullkomnade i ljuset av svar av andra för att barnet väljer. När kulturer har definierat, mer eller mindre överens, grundläggande etiska beteende, finns det fortfarande betydande gråzon. En hel gren av etik som kallas tillämpad etik, handlar om vad som är mest känd som varm knapp frågor. Några av de vanligaste etiska frågor är frågor i definitionen av äktenskapet, den ålder då livet börjar, eutanasi, fortsätter om vikten av individens rättigheter gentemot staten, och listan. är dessa etiska frågor Vanliga, antingen informellt av studenter tryckpapper eller har debatter eller formellt av stats-eller andra försöker passera räkningar. Sådana frågor kan vara felaktigt kallas moraliska frågor, men just därför de finns är att olika moraliska koder har lett till motsatta uppsättningar av etik. När underliggande moral är emot, är att försöka fastställa en gemensam etisk kod lagligt eller individuellt extremt utmanande. Beslut om en viss fråga kan då kallas skapandet av en etik, men det är annorlunda än att skapa en moralisk övertygelse. Sådana lagar kan endast omfatta en majoritet och en stor minoritet kan fortfarande känna den etniska konflikter med personlig etik och moral. I professionella organisationer, måste liknande etiska modeller konstrueras. Äktenskap och terapeuter familj, och alla andra rådgivare till exempel tvungen att fråga, vid ett tillfälle, "Är det till nytta för patienterna om terapeuter ha sexuella relationer med dem?" Man till en början misslyckades med att ställa denna fråga en del av tiden, och även de mest berömda tidigt psykiatriker inte alltid följa deras råd för att undvika denna praxis. För detta ändamål, och eftersom frågan är fortfarande förvånansvärt utbredd, yrkesorganisationer byggd etiska regler förbjuder detta beteende.

På samma sätt praktisera medicin, många läkare följa föreskriften att inte skada. Denna gång är komplex. Är det skadligt att utsätta en patient för behandling som inte kommer att rädda ett liv? Vad exakt är medicinsk skada? Är det skada en patient att låta honom dö en plågsam död när droger skulle avsluta hans lidande? Även i strikt professionell inställningar, det finns djup på gemensamma etiska frågor, och svaren på dem kan vara diskutabelt. I huvudsak är det svårt att existera utan att ställa Gemensamma etiska frågor. De uppstår i det dagliga livet i en mängd olika val människor gör. De flesta människor befinner sig i fråga i vad som är rätt sak att göra, ofta.

I huvudsak många människor lever i ständig kontroll beteende och tänkande mot både personlig och statliga lagstiftat etisk kod. Vissa tycker dessa små kontroller lätta att göra, och andra som befinner sig i ständig konflikt mellan rätt åtgärder och moral. Dessutom, med tanke på saker som yrkesmässig eller juridisk kod, många människor tycker att moral är absolut emot koder. I sådana fall, efter mycket själv söka, kan det innebära att ett etiskt måste arbeta illegalt.


Kommentarer

  • Om oss
  • Reklam
  • Kontakta redaktören
  • Få nyhetsbrev
  • RSS-feed

Redaktör: Beáta Megyesi
Nyheter redaktör: Christiane Schaefer

Kundservice: Mats Schaefer,
Helena Löthman

Tel: +46 00 79 22 00
Fax: +46 00 79 22 01

© Copyright 2014 Debok.net - All rights reserved.